Bênção dos Três Reinos

Somos um no bosque sagrado,

Acima da terra, dentro do mar e abaixo do céu.

Unidos para emitir o chamado.

Honrando os antepassados,

Os espíritos da natureza

E os Deuses abençoados.

No bosque sagrado, somos todos um.

O Bosque Sagrado

Rowena A. Senėwėen ®

Extraído do livro Brumas do Tempo

Todos os direitos reservados.

Paganismo Nórdico

"Odinismo é uma forma de paganismo nórdico que busca resgatar a religiosidade dos povos vikings através da reconstrução histórica de sua tradição para a promoção de uma espiritualidade capaz de responder aos nossos anseios mais íntimos. Comumente chamado de Asatru (fé nos Aesir), o Odinismo é uma espiritualidade libertária, isto é, busca instigar a libertação espiritual do ser em sua jornada pelo reencontro com seu eu... Lutam por um livre pensamento onde não deverá existir radicalismo e atos de ódio como racismo, neo-nazismo, xenofobismo e outros crimes que sempre devem ser combatidos!" Vagner Cruz - O Troth.


"Lá está o caminho para a porta de pedra
A sabedoria antiga está dentro de você
E seu espírito é a chave para abri-la."
Hagalaz' Runedance - Labyrinth

As culturas celtas e germânicas possuem muitas semelhanças em seus mitos e lendas, além do convívio num determinado período da história.

“Os mitos podem nos levar a descobrir mais sobre nossa herança espiritual, e talvez perceber alguns dos defeitos no desenvolvimento espiritual do mundo moderno. O estudo da mitologia não precisa mais ser visto como uma fuga da realidade para as fantasias por parte dos povos primitivos, e sim como uma busca pela compreensão mais profunda da mente humana. Ao nos aventurarmos em explorar as distantes colinas habitadas pelos Deuses, estaremos talvez, descobrindo o caminho de casa.” Hilda R. Ellis Davidson - Deuses e Mitos do Norte da Europa.

Que assim seja... Bênçãos plenas do Céu, da Terra e do Mar!

Rowena A. Senėwėen ®

Referências Bibliográficas

Referências para inspirar o estudo e a pesquisa:

CULTURA CELTA:

- BARROS, Maria Nazareth A. de Barros. Uma Luz sobre Avallon. São Paulo: Ed. Mercuryo, 1994.
- BELLINGHAM, David. Introdução à Mitologia Céltica. Lisboa: Ed. Estampa, 1999.
- CUNLIFFE, Barry. The Celts: A Very Short Introduction. Ed. Oxford University Press, 2003.
- DAVIDSON, Hilda R. Ellis. Myths and Symbols in Pagan Europe: Early Scandinavian and Celtic Religions. New York: Syracuse University, 1988.
- GIDLOW, Christopher. O Reinado de Arthur: da História à Lenda. São Paulo: Ed. Madras, 2004.
- GREEN, Miranda Jane Aldhouse. Celtic Myths. London: University of Texas Press, 1995.
___________. Exploring the World of the Druids. London: Thames and Hudson, 1997.
- GUEST, Lady Charlotte. The Mabinogion [1887]. Santa Cruz: Evinity Publishing Inc., 2009.
- HAYWOOD, John. Os Celtas - Da Idade do bronze aos nossos dias. Lisboa: Ed. Edições 70, 2009.
- JUBAINVILLE, Henri-Marie D‘ Arbois. Os Druidas, Os Deuses Celtas com Formas de Animais. São Paulo: Ed. Madras, 2003.
- KONSTAM, Angus. Historical Atlas of the Celtic World. London: Mercury Books, 2001.
- MACCULLOCH, John Arnott. The Religion of the Ancient Celts. Edinburgh: T. & T. CLARK, 1911.
- MACKILLOP, James. Dictionary of Celtic Mythology. New York: Oxford University Press Inc., 2004.
- MARKALE, Jean. A Grande Epopéia dos Celtas. SP: Ed. Ésquilo, 1994.
- MAY, Pedro Pablo. Os Mitos Celtas. São Paulo: Ed. Angra, 2002.
- MATTHEWS Caitlín. O Livro Celta dos Mortos. SP: Ed. Madras, 2003.
- MATTHEWS John. Xamanismo Celta. SP: Ed. Hy Brasil, 2002.
- MONAGHAN, Patricia. The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore. NY: Facts on File Inc., 2004.
- O´DONOHUE, John. Anam Cara. New York: HarperCollins Publishers, 1997.
- PLACE, Robin. Os Celtas. São Paulo: Ed. Melhoramentos, 1989.
- POWELL, T. G. E. Os Celtas. Lisboa: Coleção Historia Mundi. Editorial Verbo, 1965.
- KONDRATIEV, Alexei - Rituales Celtas - Buenos Aires: Ed. Kier, 2001.
- ROSS, Anne. Folklore of the Scottish Highlands. Ed. The History Press, 2000.
- RUTHERFORD, Ward. Os Druidas. São Paulo: Mercuryo, 1992.
- SQUIRE, Charles. Mitos e Lendas Celtas. São Paulo: Ed. Nova Era, 2003.

CULTURA NÓRDICA:

- DAVIDSON, Hilda R. Ellis. Deuses e Mitos do Norte da Europa. São Paulo: Ed. Madras, 2004.
- POVOS DO PASSADO - Coleção Melhoramentos:
- Os Saxões
- Os Normandos
- Os Vikings
- O Cotidiano Europeu na Idade Média

VARIADOS:

- BOSTRÖM, Francisco. A Sabedoria das Pedras. São Paulo: Ed. Best Seller, 1994.
- DAVIDSON, Hilda R. Ellis. Myths and Symbols in Pagan Europe: Early Scandinavian and Celtic Religions. New York: Syracuse University Press, 1988.
- CAMPBELL, Joseph. O Herói de Mil Faces. São Paulo: Ed. Cultrix Pensamento, 1997.
___________. O Poder do Mito. São Paulo: Palas Athena, 1990.
- CUNNINGHAM, Scott. Magia Natural - Rituais e Encantamentos da Tradição Mágica. SP: Ed. Gaia, 1997.
- ELIADE, Mircea. Mito do Eterno Retorno. São Paulo: Mercuryo, 1992.
___________. O Xamanismo e as Técnicas Arcaicas do Êxtase. São Paulo: Ed. Martins Fontes, 2002.
- HARNER, Michael. O Caminho do Xamã. São Paulo: Ed.Cultrixs, 1990.
- NICHOLS, Sallie. Jung e o Tarô - Uma jornada arquetípica. São Paulo: Ed. Cultrix, 1980.
- SIQUEIRA, Renato Guedes. Cinestesia do Saber - Radiestesia e Radiônica. São Paulo: Ed. Roka, 1996.

Veja também: Referências Bibliográficas

Rowena A. Senėwėen ®



Créditos da imagem:
Sea God de Miranda Grey e Courtney Davis

Bannock de Bealtaine

Bannock é uma palavra de origem celta usada para designar um tipo de pão rápido e plano, às vezes, no formato de bolinhos ou folhados, feitos com aveia e cozidos em uma frigideira ou forno.

Os bannocks modernos são feitos com fermento em pó ou bicarbonato de sódio, como um agente de fermentação, dando-lhes uma textura leve e arejada. Historicamente, os bannocks foram usados nos ritos para marcar as mudanças de estações. Tradicionalmente, na Escócia, e as suas variedades estão associadas aos nomes dos grandes festivais celtas: Bannock de Samhain, Imbolc, Bealtaine e Lughnasadh.

Ingredientes:

- 1 xícara de farinha de aveia ou farinha integral
- 2 colheres de chá de banha derretida ou azeite de oliva
- 1/2 colher de chá de bicarbonato de sódio
- Uma pitada de sal e uma pitada de açúcar
- 1/2 xícara de água ou leite morno
- 1 colher de sopa de aveia em flocos para amassar

Como preparar:

Misture a farinha de aveia, sal, açúcar, bicarbonato de sódio e despeje a gordura derretida no centro da mistura. Mexa bem e vá adicionando água suficiente para formar uma pasta dura. Cubra a superfície com flocos de aveia. Trabalhe de forma rápida antes que esfrie.

Divida a massa em duas partes. Com um rolo estenda a massa em torno de 1cm de espessura, dando-lhe o formato achatado e redondo. Coloque em uma frigideira pré-aquecida, que foi levemente untada. Cozinhe por cerca de 3 minutos, de cada lado, em fogo baixo.

Eles poderão ser servidos com manteiga, geléia ou mel. Sugestão: se quiser variar a receita, acrescente frutas secas ou frutas frescas e canela em pó, durante o preparo da massa.

Rendimento: rende duas unidades pequenas ou uma grande.

Adaptação: dobre a receita e faça um pão caseiro, tendo apenas o cuidado na dosagem do bicarbonato de sódio. Acrescente a mesma proporção de farinha branca, para dar mais leveza à massa, uma colher de mel e aveia em flocos finos. Pré aqueça o forno na temperatura de 180° e asse por mais ou menos 1 hora e 40 minutos em fogo baixo.

Bênçãos plenas do Céu, da Terra e do Mar!

Rowena A. Senėwėen ®

Música Celta - Instrumentos musicais

A música "celta" em termos históricos não existe!

Conforme descreve o historiador John Haywoood, no livro Os Celtas - "A celtomania foi uma manifestação do movimento romântico, uma rebelião cultural contra o racionalismo e materialismo do Iluminismo... Os celtas e os druidas começaram aparecer na poesia, pinturas e óperas, como exemplos de resgatar a espiritualidade de forma fantasiosa."

A História da Música do Ocidente - da Idade Média ao Romantismo, se divide em seis grandes períodos:

- Música Medieval até cerca de 1450

- Música Renascentista: 1451 - 1600

- Música Barroca: 1601 - 1750

- Música Clássica: 1751 - 1810

- Música Romântica: 1811 - 1900

- Música Moderna: 1901 em diante

O termo "música celta" refere-se aos estilos populares da Irlanda, Escócia, Galícia, País de Gales, Ilha de Man e Bretanha que usavam as formas tradicionais de danças e os improvisos de trovadores medievais. Lembrando que o cunho da palavra "celta" é moderna.

Suas origens se perderam no tempo, mas revivem nos corações daqueles que hoje trilham o Caminho dos Antigos... A sua sonoridade marcante vai desde o baque de um Bodhrán a uma suave nota de flauta ou ao mais vibrante violino, instrumentos apreciados na tradição irlandesa.

Os instrumentos usados foram inventados ou transformados entre o século XVII e XVIII, tendo como forte influência a música folclórica irlandesa, que conservou os traços da música medieval até a barroca, talvez, de onde a "música celta" teria suas verdadeiras raízes.

• Os instrumentos mais conhecidos e usados são:

- Harpa: símbolo da Irlanda e dos "fílidh" - os bardos irlandeses.

- Flauta: flauta irlandesa ou "tin whistle" - flauta pequena de metal que se assemelha a flauta doce.

- Violino: conhecido como "fiddle" - palavra para descrever o violino em irlandês - é um instrumento musical tocado com arco.

- Bodhrán: instrumento de percussão que se assemelha a um tamborim e faz vibrar a alma e o coração.

- Gaitas: as mais conhecidas são as Gaitas harmônicas ou de boca e Gaita-de-foles, que se subdividem em: Gaita escocesa ou "highland bagpipe", Gaita irlandesa ou "uilleann pipe" e Gaita galega ou "minhota".

- Acordeão: conhecido como concertina, instrumento diatônico, ao abrirmos o fole pressionando um botão, obtém-se uma nota musical.

• Família dos alaúdes, guitarras ou violões:

- Banjo: instrumento de corda de corpo redondo.

- Badolim: instrumento de corda de corpo em forma de pera.

- Bouzouki: instrumento de corda de origem grega, também conhecido como "irish bouzouki".

A música encanta nossas vidas em todos os sentidos... Enlevando a alma e nos incentivando durante a caminhada. Quantas são as músicas que, ao tocarem, nos levam por entre as notas do tempo, fazendo-nos lembrar que os ciclos são eternos. Que assim seja!

Grupo Omnia

Sugestões de músicas no gênero "Pagan Folk": Música e Dança.

Bibliografia:
Wikipédia Uk e The Standing Stones
Imagem: Grupo Omnia - Pagan folk

Bênçãos plenas do Céu, da Terra e do Mar!

Rowena A. Senėwėen ®